自古以來，人類就懂得使用色彩來表達某種象征性的意義。象征是歷史積淀的文化結晶和約定俗成的文化現象，它具有標志和傳播的雙重作用。色彩的象征性源于人們對色彩的認知和運用，它是通過時代、地域、民族、歷史、宗教、風俗、文化、地位、意識、情感等多方面因素體現出來的。不同的國家、民族對色彩具有不同的偏愛并賦予各種色彩以特定的象征意義。在我國，黃色是肥沃土地的象征，中國人自認為是黃土的后代。在我國封

 花草、樹木、瓜果、蔬菜、莊稼、禽獸、魚貝、蟲鳥、巖石……江河湖海、田園山川、巖石沙漠……風云雨霧、冰霧露霜、晨午暮夜、春夏秋冬……浩瀚的大自然五光十色，變幻無窮，向人們展示著它迷人的景色，喚起人們對生活的美好情感，讓人們去享受、去欣賞。這些自然色彩不以人的意志為轉移，不受人的力量所影響，是大自然本身的色

繪畫色彩最早是記錄人類生產、勞動、祭祀等活動的手段之一，是一種經過一定程度的集中概括創造出的接近自然、有真實感的色彩關系。它以自然的色彩關系為依據，研究物體的固有色以及物體在光源、環境、空間影響下所形成的復雜微妙的色彩變化。它是從客觀真實的角度來觀察、分析和再現色彩關系的，是把物體的固有色、光源色、環境色作為一個不可分割的整體來研究和表現的。繪畫色彩研究的內容主要有兩個方面:一是色彩現象的成因，二

 裝飾色彩是人們將某些有真實感的色彩關系，如自然色彩、繪畫色彩中的色彩關系綜合、概括、抽象出來，作大幅度提煉、加工、變化等再創造，并根據人們審美需要，運用色彩的濃淡、冷暖、明暗、互補等對比手法，追求某種視覺與精神享受的色彩關系。它不受物體固有色、光源、環境、空間色彩的約束，研究色彩的平面性與裝飾性，是人們主觀賦予物體的一種抽象色彩，強調的是視覺層面的審美效應，具有強烈的裝飾性、象征性、浪

 構成色彩是在繪畫色彩與裝飾色彩基礎上的理性提煉。它以幾何形為基本形態，從人們對色彩的知覺和心理效應出發，用科學分析的方法，把復雜的色彩現象還原為基本要素，利用色彩在空間、數量與性質上的可變幻性，按照一定的規律去研究色彩間的相互關系，再創造出新的色彩構成效果。其構成的原則是將創造色彩關系的各種因素，以純粹的形式加以分析和研究。構成色彩研究人對色彩的感知和應用，研究色彩的相互作用與組合規律

 設計色彩廣泛地應用在平面設計、產品設計、建筑設計、環境藝術設計和服裝設計等設計領域。設計色彩作為設計的重要組成部分，它的存在價值依附于它為之服務的商品，是對商品質量的另一種診釋，也是滿足現代消費群體個性化、差異化需求的重要因素。它的最終目的就是促進商品流通、獲得經濟利益。設計色彩作為一種市場競爭力，對提升商品價值具有不可估量的作用。因此，設計色彩不僅僅是一般意義上的色彩表達，還肩負著信

 色彩無所不在，我們在享受色彩帶來的美麗景色時，也在用色彩創造豐富的視覺空間，用色彩語言與社會進行溝通和交流，用色彩改善我們的生活品質，創造美好的生活環境。設計色彩是藝術的，它愉悅了人們的性情，提高了人們的生活質量與審美情趣，使人們的生活變得更加豐富多彩。設計色彩是感性的，它飽含著情感力量，承載著大量的信息，成為溝通物與人、產品與消費者、企業與消費者之間的橋梁。設計色彩是科學的，它是建立

設計色彩的象征性決定了它除了具有傳播作用外還具有標志作用。所謂標志作用，就是不同的國家和民族具有不同的色彩偏愛，并賦予各種色彩以特定和專用的象征意義，這實際上也成了地域范圍內人們共同遵循的色彩尺度和符號辨識系統。我國早在幾千年之前就用青、黃、赤、白、黑五色象征不同的方位，反映了獨特的宇宙觀。我國封建社會時期，色彩具有“昭名分，辨等級”的作用，色彩以“正色為尊&r

 從視覺生理上來說，人在同一時間里只能注意到少數對象，對其余對象只能模糊地意識或視而不見。色彩具有明顯的直觀性與可感性，可以吸引并維持人的視覺注憊。設計色彩服務于商品信息的傳播，作為一種設計語言，色彩與主題內容相配合，呈現出與內在品質相吻合的色彩，可以反映出商品的內在屬性，使消費者易于識別和理解。另一方面，貨架在一定的視覺范圍內，通過特定的色彩將不同性質或不同品牌的商品加以區分，可以提升

 設計色彩要從視覺效果上獲得色彩美，不僅要適應消費者的心理需求，還要緊跟社會流行色的發展趨勢，才能產生效果、發揮作用。流行色即時尚潮流中的色彩，具有新鮮、時髦、變化快的特點，其商業性、時間性極強，具有鮮明的時代特色和地域特征，是人們求新求異、追求美好生活的外在表現。流行色的形成與社會、經濟、環境、審美等多方面因素有關。流行色的變化與發展改變了人們的生活觀念、生活態度和生活方式，反映了人們