設計形式美，是對美的形式的知覺抽象。作為內容的形式因素是依附于一定具體物質而存在的，它不僅再現著物的實在性內容，而且還象征并暗示著某些觀念的內容，但形式美的關照卻往往是超越了這些內容而只保留了形式因素本身的性格特征和情感意蘊，因此，它還具有相對獨立的審美特征。形、色、聲等物質材料的自然屬性所構成的形式因素是來源于自然界的客觀存在，人類通過視聽感官接受來自于它們的物質刺激，并能感受到審美愉悅，所以，

設計功能美是物的結構、材料、技術所表現的合月的性與合規律性的統一。很多人習慣地認為物的美來自外在形式的藝術創造，而忽略了構成并影響這種形式存在的內在因素，那就是物的功能因素。一切產品都是人們為一定目的，按照自己掌握的客觀規律對自然物質進行加工改造的結果。當產品實現它的預定功能時，合目的性與合規律性達到高度統一，人就取得一種自由，而能夠充分體現這種統一的產品的典型形式，或者說是它的自由的形式，就表現

馬克思說過:“人也按照美的規律來建造。”這種美的規律的實質便是客觀世界的必然性與主體“人”的自由創造能力在實踐過程中表現出的合規律性與合目的性的統一。人作為自然界的一部分，在長期的認識自然和改造自然的過程中，實現著外在自然的人化過程，創造出客觀世界的美。同時也實現著內在自然的人化，形成了自身的審美感官、心理結構以及審美能力。因此，人類對于美的創造和追

根據文化學觀點，我們可以將文化現象區分為四種形態:①物質文化:或稱器物文化，是人類生產活動所創造的物質成果。如:器物、建筑和機械設備等。②智能文化:是人類在認識自然和改造自然的過程中所積累的科學技術知識。③制度文化:是調整與控制社會環境所取得的成果，體現為社會的組織、制度、法律、習俗、道德和語言等規范。④觀念文化:體現在人的觀念形態中的價值觀、世界觀、審美觀以及文學藝術等精神成果。在以上四種文化形

人類歷史活動是兩種生產的交互發展過程。一種是物質生活資料的生產，一種是為此而進行的生產資料的生產。不同的社會形態、歷史發展階段中，由于生產資料的占有方式的不同而形成了一定的生產力與生產資料占有方式相結合，即生產方式。作為物質生活資料的生產，是以生命存在的人與一定的生活資料相結合而產生的生活方式決定的，生活方式的存在形式，從根本上反映了特定歷史時期生產方式的內容和性質。生活方式的主體是人。這里的&l

文化是人適應自然和社會，掌握自然和調節社會關系的尺度和水平的標志，文化是發展的而非固定不變的。文化具有三種坐標:一是歷史坐標，二是種族坐標，三是社會坐標。 “沒有人能用不受任何影響的眼光來看待這個世界，人們總是借助于一種確定的風俗習慣，各種制度和思維方式來觀察這個世界。”而這風俗習慣和人們固有的思維方式便是長期以來，文化傳統對人們思維觀念的影響。文化滲透在人類的每一個個體和

設計活動是將“以人為本”的設計理念貫穿其中.從而最終為人類創造出合理、健康的生存方式。設計的目的是為人服務.這是至今已為人們所共識的概念。設計運用科學技術創造人的生活和工作所需要的物和環境，并使人與物、人與環境、人與社會相互諧調，其核心是為“人”。    “人”既是生物的人，更是社會的人，因此，&

民間風格又稱平民風格，是相對于宮廷風格的大多數被統治階層使用的設計風格，由于經濟和技術條件的局限，它長期以泥土般的氣息和樸素的形式扎根于廣大的民眾之中。它以實用性強、外觀質樸簡練、材料普及、加工便利為主要的特色。較之于豪華、奢侈的宮廷風格，民間風格更追求在有限的材料和技藝中挖掘其內在美的因素和價值所在，從而造就出實用性強而又融合了對生活審美理想的大量物品。民間風格的設計藝術品，大都風姿古樸、自然清

設計藝術風格有時代風格、階級風格、民族風格、流派風格、藝術家的風格、作品的風格等等多種多樣的風格形式。本教材中，筆者將設計藝術的風格分為:傳統(古典)風格的藝術設計、民間風格的藝術設計、現代風格的藝術設計。人類在數千年漫長的發展歷程中，在不斷地完善著局限于手工業生產方式的設計文明，體現在設計的觀念方面，便是以強調設計物的功能價值和內在品質的有機結合來達到高度完善的實用與審美的統一;并運用所創造的古

藝術風格和藝術流派是藝術史上普遍存在的客觀現象。研究藝術風格是藝術史、藝術理論批評史的重要內容。從某種意義上說，一切藝術發展史，即是各門藝術、各種樣式藝術風格、流派更新、演變和不斷發展的歷史。我們了解和研究設計藝術風格，有利于我們從宏觀上更明晰地理清思路，對藝術設計學進行了次理論梳理，從而提高學生的藝術設計理論修養。所謂藝術設計風格，是指設計藝術家在自己的設計作品中所表現出的創作個性，這種創作個性