裝飾伴隨著人類社會從幼年到成年，忠實地服務于人們的物質生活與精神生活。盡管中外都有人對裝飾產生過懷疑，但是裝飾仍然沒有停止過它前進的步履，只是在漫長的歷史演變中，在性質、審美標準上發生著變化。
裝飾并不是自古就以美化為目的的。據考證，原始社會的各種裝飾，幾乎都與神秘意識有著千絲萬縷的聯系，帶有鮮明的象征性。專家們把這一類裝飾稱之為象征性裝飾。
進入文明社會后，裝飾的象征意義逐漸讓位于以審美為主導的裝飾，裝飾圖形的神秘性減弱。為追求形式上的協調和美感、紋樣被有意識地加以變化和修飾。裝飾圖形的題材積極表現世俗生活，充滿生氣。
商品包裝裝飾與純藝術裝飾是不一樣的。商品包裝裝飾具有明確的目標，是企業產品營銷策略的重要組成部分。商品包裝裝飾的受眾是廣大消費者，代表消費者的志趣和審美意識。實用性和藝術性是包裝裝飾所具有的雙重特征。 在現代設計面前裝飾的地位曾發生過動搖。20世紀50年代至70年代，一種以強調“功能第一”，強調高度理性化的反裝飾的設計思潮風行于歐洲，它被稱之為“國際主義的”設計思潮。“直率的表現材料和功能”成了‘·新美學觀。”的準繩，“國際主義”追求單一化的、高度理想化的設計思潮從建筑設計開始，最終影響到其它設計領域，特別是平面設計和產品設計。
在中國古代。韓非子鑒于對帝王君主窮極奢華的裝飾欲望的痛恨。亦曾極力抨擊過裝飾而提倡簡素。然而‘從宏觀的歷史經驗來看，即使在高科技社會里，裝飾也從未消失過。總體上說，設計和裝飾在分一一合一一分一一合的規律運動中始終沒有決裂。’(諸葛凱《圖案設計原理》)
“裝飾’這個詞匯過去人們對它的概念基本上是平面的。并且是單項的。只包括紋樣圖形本身。說到包裝裝飾也是這樣，常常將紋飾與器形、盒形分割開來。這一點與中國人自古以來注重兩維的視覺概念有關。民間美木中的剪紙、年畫，特別是服裝和布制的包裝以及裝飾掛件，就是將兩個完全相同的平面形態縫合起來制成一個立體形態完成的。而現代裝飾的概念卻完全不同，現代商品包裝涵蓋材料、器形、印制技術與視覺傳達設計，是多學科，綜合性的產物。現代裝飾依據美感來確定裝飾的內容。“裝飾”的概念不再是孤立的、附加性的飾物，裝飾美感包括材質、肌理、色調，甚至光等多種因素與現代美學的有機結合。
包裝裝飾的概念應該是立體的、多元性的。如酒的包裝包括瓶形、瓶貼裝飾、外包裝的紙盒以及盒面裝飾。是一個多樣統一的整體。因此，作為商品包裝裝飾的審美因素，應該包括器形之美、材料之美、加工手段之美、視覺元素組合之美，是立體多元的。在進行商品包裝設計的時候，要從一個大的空間、立體的范圍。整體的把握和構思裝飾風格的基調‘注意器形、盒形表面裝飾來自幾個方面的既統一又有變化的表現技巧。
對于裝飾的需求，首先是由優越的物質生活條件所決定的。社會需求從“溫飽”進入“品嘗”，審美價值發生了全新的變化·國際流行時尚成為當代中國青年追求的風范。從高檔化妝品、高檔時裝的消費開始，隨之而來的是向高檔服飾佩飾、高檔文具、高檔生活用品的全面傾斜，現代時尚一一這個不容忽略的潮流已經涌入國門。新時尚對于美感的需求是多面的體現個性、體現精神品位、體現人生價值。細膩而微妙。與此同時，體現健康、體現環保、體現自然回歸等等，輪番登場目不暇接。在這種情況下發揮設計的最大潛能，不斷創造產品新的價值成為現代設計的一個重要特征，而提高設計師的藝術修養和整體性設計素質則變得尤為重要。那種認為會使用電腦就會設計的想法不僅是幼稚的，而且是一種惰性的反映。激烈的設計競爭，必將優勝劣汰。
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